پرسش بنیادین کتاب حاضر از مارکس و انگلس آغاز و بسط ضروری آن تا چپ نو دنبال می‌شود نویسندگان می‌کوشند هر بار به میانجی یک چهره رفع و ارتقای همان پرسش اولیه را دنبال کنند پس کتاب بدون ترس از لیوتار و دارودسته اش از نو روح کلیت را احضار می‌کند پرسش مارکس و انگلس را می‌توان این طور صورت بندی کرد اگر پدیدارهای فرهنگی برآمده از سازوکارهای مادی یک جامعه در مقطعی خاص هستند چطور می‌توانیم محصولات فرهنگی کلاسیک را توضیح دهیم؟ هنر یونان نسبت به ساخت مادی اقتصادی اش بسیار پیشرو تر بود. جدای از پاسخ خود مارکس و انگلس این آغازگاه مسئله زیباشناسی در مارکیم است. در عین حال پرسش بعدی نسبت ایدئولوژی طبقاتی و معنای هنر خواهد بود و بعد رابطه میان خلاقیت هنرمند با تجربه واقعیت تاریخی و بعد رابطه مخاطب با اثر هنری کتاب می کوشد نشان دهد چگونه این پرسش‌ها از دل یکدیگر بیرون می آیند و چطور هر پرسش قادر است ماهیت رونده موضوع را در دل تاریخ مندی رویدادها نشان دهد زیباشناسی مارکیتی نمی‌تواند یک تئوری باقی بماند دیالکتیک تاریخ و نظریه و ایستگاه‌هایی که هر بار تصاد را ژرفا می‌بخشند کلیت نظریه و تاریخ هنر مارکیتی هستند. بنابراین کتاب به جای معرفی‌های تکراری از یک نظریه انتزاعی عام روند ناتمام سنتی را نشان می‌دهد که همچنان باید تکرار شود. به عبارت دیگر مارکسیسم در نسبت با تاریخ هنر تغییر می‌کند و تاریخ هنر را تغییر می‌دهد و باز از نو در برابر آن قرار می‌گیرد این پویایی همان سطح نادیدنی منطق کتاب را می سازد.